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疑古求真,书写辨伪——孙继博士:“历史书写与中国古代史研究”

2021年11月16日 08:48  点击:[]

2021年11月13日晚19:30,孙继老师应邀于集贤楼312会议室作主题为“历史书写与中国古代史研究”的分享会。本次分享会孙继老师详细介绍了历史书写的发展过程、研究方法及其在中国古代史研究领域的最新成果。对同学们了解当代史学研究的新动向,开拓学术视野,掌握史料辨伪求真、分析运用的方法具有重要意义。

什么是“历史书写”?孙继老师首先用问题引出本次分享的主题,并作出解释:历史书写,又称“史料批判”,是20世纪60年代后西方后现代主义席卷人文社科各领域兴起的史学研究思潮,与西方史学的发展密切相关。他带领同学们回顾了西方史学的发展脉络,从古典史学到中世纪史学,再到人文主义史学与实证主义史学,最后衍生出后现代主义史学,并详细介绍了19世纪的兰克学派和后现代主义史学代表人物海登·怀特与雅克·德里达的学术主张。孙继老师指出:历史书写研究本质上是对史料的怀疑和批判,以特定史料文本为研究对象,探求其构造、性格、执笔意图,进行史料再解释和历史图像再构筑。

在历史书写研究视野下,史料解读大致可以分为三步:文献解读、文本解读、书写解读。文献解读研究史料记载内容,文本解读注重史料的形成和流传,书写解读阐释史料文本的选择、建构。综合利用三种解读方式,一些被忽视和否定的史料也具有了研究价值。历史书写并不只研究史料真实性,更在乎人们如何掩盖、构建、叙述历史。史料需要从来源、书写体例、成书背景、撰写意图等多角度分析,探讨文本形成时期的社会情境及作者个人意图对史料的影响。

为了让同学们更好地理解历史书写,孙继老师分别以上古史、中古史、近世史为切入点,举例介绍历史书写与中国古代史研究的联系。上古史研究方面,举出虞芮争田、楚人祖先记忆二例,“圣王化”的君主、由蛮夷到华夏的族源认同都体现了时人的政治需求。中古史研究围绕汉武帝轮台诏、上官婉儿的历史形象与阎立本《职贡图》展开。司马光《资治通鉴》中关于轮台诏的记载不见于汉代的基本典籍,而采录王俭《汉武故事》,是刻意构建符合司马光本人政治利益诉求的汉武帝形象。上官婉儿生平形象诸家记载不同,与政治斗争和史源差异有关。《职贡图》中的外夷形象是对历史图像的再加工,用意是突出中华帝国的强大,强化华夏认同。近世史则选取了族谱,族谱由家族中有势力、有文化的人员所生产,展现了家族内部的权力关系,有着反映人们日常生活及家族权力的作用。

讲解之后,孙继老师也进行了总结:历史书写是近年来学术界的一大热点,受到青年学者和学生的青睐,使用历史书写有时可以得到不同寻常甚至是颠覆性的认识。但大多数研究以正史为分析对象,落脚点多在政治史上。同时,我们也要警惕过于怀疑史料文献的历史不可知论。

本次分享会使同学们受益匪浅,纷纷提出问题与孙继老师进行交流,包括“历史书写是否为西方独创?”、“历史书写和后现代主义史学是否为史学发展的必然趋势?”、“历史书写与乾嘉学派、古史辨派、史源学的关系”和“历史书写与二重证据法”“历史书写与史料求真求实的关系”等,孙继老师一一作答。

下一条:诲尔谆谆,予尔以钥 ——朱绍祖博士:“明清史研究入门”

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